当（dāng）今社会人们会（huì）遇到很（hěn）多（duō）的婚姻难题，这些难题有的（de）来（lái）自于人性（xìng）的共同点，有的来自于目（mù）前社会现状，有的来自于（yú）新旧观（guān）念的（de）冲突，有的来自于人与人之间的差别（bié）。

如今（jīn），一方面拜金主义盛行（háng），一方面贫富（fù）两极（jí）分化，另一方面传统道德（dé）正在被遭受破坏（huài），社会（huì）流（liú）动人（rén）口（kǒu）冲击，自由度的增长，世（shì）界（jiè）观的改变等众多（duō）社（shè）会因素造成两性接触的机会增大，两性关糸的失控。

法律己经对婚外的背叛无可奈（nài）何，社会也对第三者（zhě）日益宽容，人（rén）们的（de）思（sī）想也愈（yù）加开（kāi）放。在这种情景之下（xià），原本缺乏感情基础的劣质（zhì）婚姻更经（jīng）受不住风雨。

物欲的膨胀（zhàng），品德的下降（jiàng），时尚（shàng）的颠（diān）覆，肉欲（yù）的诱惑，金（jīn）钱的引力，精神的堕落使多（duō）少夫妻劳燕分飞。现（xiàn）代的婚姻（yīn）危（wēi）机并不是自然现象（xiàng），而是现（xiàn）代化进程中的殉葬品。

当然，社会文明的进度也是考验人们精神品极的（de）一个标志。一（yī）个人（rén）对待婚姻（yīn）的态度，对待（dài）性关（guān）糸的严肃（sù）性也是其情感价值，精神素质的体现。能否（fǒu）尊重婚姻（yīn），珍惜亲情，自爱（ài）自律（lǜ），这实际上体现了一（yī）个人（rén）是否具备爱的能力。也许有人会质疑：爱也需要（yào）能力？其实（shí）这就是（shì）情商。

我相（xiàng）信婚姻（yīn）以爱情为基础已经是一种共识（shí），但因为是爱情，与之相（xiàng）关（guān）的问题也在结婚（hūn）之后呈现出来。首先（xiān）表（biǎo）现在嫉妒，（吃醋）爱（ài）与妒是（shì）一对孪生（shēng）姐妹，可（kě）人们往往给予相（xiàng）反评（píng）价。其实吃（chī）醋的（de）情感并非贬义的。

男女相爱为何吃醋？简单说就是（shì）因为爱（ài），因（yīn）为太在（zài）乎。吃醋的内容很多（duō），有时捕风捉（zhuō）影（yǐng），无端猜疑（yí），有时内心敏（mǐn）感，唯恐唯慌，有时缺乏自信（xìn），过份依恋。其实（shí）适当（dāng）的吃（chī）醋有时反而（ér）构（gòu）成喜剧因（yīn）素，加入调味，更（gèng）显爱的滋味。如果（guǒ）表现反（fǎn）向，过份，偏执，愤怒就会成为婚姻的破（pò）坏力。

嫉妒不仅仅来源于婚（hūn）外暧昧关糸，还来自（zì）于亲情之间（jiān）的矛盾（dùn），，来自于排斥，专（zhuān）制，占有与控制欲。这些（xiē）夫妻往往（wǎng）认（rèn）为（wéi）：你是我的，我可以禁锢你。殊不知婚姻（yīn）其实经不（bú）起摧（cuī）残，嫉妒（dù）的阴影一旦形成（chéng）病态，婚姻的死亡也是迟早的（de）。决非（fēi）危言耸听！

因 此，我主张（zhāng），即使结婚了，两个（gè）人之间仍应保持一种必要的距（jù）离。把对方作为独立的个人予以尊重（chóng）。一个简单（dān）的道（dào）理是，无论两个人有多么相（xiàng）爱，但仍然是（shì）两个人， 永远不会变成一（yī）个人（rén），但有人会问：生活在一（yī）个家（jiā）中如何保持距离（lí）？其实我指的（de）距离与生活无关，基本是指精神领域。比如，个人爱好，私人（rén）信箱，圈外朋友（包（bāo）括 异性朋友）各自有拥有相对（duì）的（de）自由及空间，让生活充（chōng）满生机，成为即有亲密共同体，又有个性发展的和谐关糸，这绝（jué）对会比捆绑与平庸更有意义（yì）。

因（yīn）为婚姻（yīn）己（jǐ）经是自由的门槛，如果还想（xiǎng）关的更严实，反而会异致有（yǒu）人（rén）想跨越门（mén）槛，红杏出（chū）墙。还（hái）有（yǒu）一首著名的诗：“生命诚可贵，爱情价更高，若为（wéi）自由故，两者（zhě）皆可抛（pāo）。”讲的（de）就是这（zhè）个道理。

幸（xìng）福美满的（de）婚姻（yīn）总是凝聚（jù）着力量鼓（gǔ）舞着（zhe）夫妻双方对人生的信念，相爱的自豪，感悟的神（shén）圣，憧（chōng）憬（jǐng）的美好，祈（qí）盼的甜密。双方如同卫士（shì）一样守护（hù）着爱（ài）的果实（shí），情的收获，警戒着第三者的闯（chuǎng）入与侵害。

西方有位著名的社会（huì）学家提出信任感是好（hǎo）婚姻的第（dì）一要素。我非常（cháng）认同。信任感（gǎn）不只（zhī）是（shì）一种愿望，而是相爱双方互相培（péi）育出来的一种爱的（de）能力，使双方互相尊重，肯 定，赞美，包容，让婚姻散发出祥和的气氛（fēn），让这种气氛随着婚龄的增长而转化成（chéng）一种亲情式的爱情。从（cóng）而带来婚姻的稳定（dìng）性，安（ān）全性，踏实（shí）性。这样才能当诱（yòu）惑来 临时自觉的（de）规避，理智（zhì）的选择。虽然人生（shēng）是（shì）未（wèi）知，是冒险，但至少我们应该将命运尽可能掌握在可控范围之（zhī）内，让我们（men）在可以（yǐ）避免的错误中坦然生活下去，决（jué）不要轻（qīng） 易伤害自己的女人（rén）和男（nán）人，决不要（yào）轻易羞辱神圣的婚（hūn）姻。